Revolución Solar

Pregunta. ¿Tiene la sensación de que vivimos una catástrofe nueva, o esto ya lo vimos antes?
Respuesta. El planeta Tierra conoció en el pasado catástrofes naturales, como el fin de la época primaria, que supuso la destrucción del 95% de las especies vivas… La novedad es que hoy está en camino una catástrofe que viene del desarrollo humano mismo. Para mí, el calentamiento climático no es lo más importante, aunque lo sea, es que estamos en un proceso combinado de destrucción del planeta que nos lleva a una catástrofe general o a varias catástrofes combinadas. El desastre. No se puede continuar mucho tiempo por esta vía.
P. ¿Cómo cambiar?
R. Es un problema difícil. No podemos cambiarlo con una decisión; debemos pensar cómo llegaron los grandes cambios del pasado. Todo gran cambio tiene un peso y una forma que en su inicio es muy humilde; piense en Jesucristo, en Mahoma… Una desviación crea una tendencia y esta tendencia puede cambiar el camino… Creo que las denuncias contra la mundialización del capitalismo son buenas, pero no basta con denunciar, hay que enunciar. La enunciación no es un programa, es una idea maestra. Por ejemplo, debemos insistir sobre la calidad de la vida, no sobre la cantidad; es una buena idea… Algunas de esas enunciaciones hice en mi libro La política de civilización… Y estoy escribiendo otro que llamo La vía en el que trato de demostrar que hay que buscar algunos caminos (incluido lo bueno que tiene la mundialización).
P. En su conferencia hablaba del clima de desesperanza que nos pesa. ¿La política nos puede quitar este peso de encima?
R. Quién sabe. Las viejas generaciones tienen la sensación de que fueron engañadas en su fe en el comunismo, en una sociedad democrática armoniosa, civilizada; en el progreso como ley de la historia… Todo eso se desintegró y hoy los jóvenes están totalmente desorientados… El análisis que hago es que hay posibilidades, no probabilidades, de esperanza. Y la esperanza no se encuentra en el corazón de la desesperanza. Hölderlin decía: “Donde crece el peligro crece también la salvación”; eso significa que el crecimiento del peligro nos remite a la conciencia de lo que pasa y nos enuncia lo que hay que hacer… Antes la esperanza era una fe; ahora es sólo esperanza. Es muy importante, porque si no hay esperanza no hay proyección en el futuro.
P. Y habla usted de la armonía, de su busca. ¿Dónde encuentra usted hoy armonía?
R. Si la buscamos es porque no la hay. Hay momentos de armonía en el ámbito privado, en el amor, cuando su equipo gana… Pedazos de armonía: la poesía de la vida… No pienso que la política sola pueda dar la armonía: la comprensión humana, la solidaridad, depende de nosotros, y de ahí vendrá la armonía. Todo ha de recomenzar. Es algo terrible, pero es también maravilloso, porque necesitamos una estimulación. Esta idea me ayuda a vivir. Soy optimista y pesimista, un pesioptimista, o viceversa. Cuando estaba en la Resistencia hubo un momento de grandeza. Había esperanza. La idea del No de la Resistencia era también un Sí a la libertad, a una esperanza de libertad. No fue la libertad que pensábamos, pero fue una cierta libertad.

Entrevista a Edgar Morin, leer completa pinchando aqui.

El sábado pasado celebramos la FIESTA SULIBEYAN:

Son tus perjumenes mujer,
los que me sulibeyan,
los que me sulibeyan,
son tus perjumenes mujer

Tus ojos son de colibrí,
ay como me aleteeeeeyaaaannnnn..
ay como me aleteeeeeeeyaaaaaannnnn..
tus ojos de colibrí.

Tus labios pétalos en flor,
como me soripeyan,
como me soripeyan,
tus labios pétalos en flor.

Nos entró la intriga: sulibeyar, aleteyar, soripeyar, perjúmenes… En el diccionario no salen!

La realidad es que Carlos Mejía Godoy, autor de la canción, se inventó todo e hizo célebre el verbo “sulibeyar”.

Menuda inventada acojonante!!! Un hurray por él.

Este turbulento contexto ha creado, según la mayoría de sociólogos, una generación desencantada, desorientada, perpleja, aplastada, con sensación de pesadez, con enormes y constantes dudas porque el mapa de rutas que trazaron sus padres ya no les sirve y han de orientarse con uno nuevo en blanco y con unos valores diferentes. “Es una generación desencantada, que no se ha adaptado, que podría romper pero no lo han hecho y esto comporta un desgaste. Pero yo el eje lo veo por las dudas ya que se han encontrado sin red de protección y tienen una sensación de oportunidad perdida”, resume Gerard Costa.

Pincha aqui para leer el texto completo.

Extraña juventud esta que empieza impugnando la noción de la singularidad individual- todos con las mismas barbas, las mismas melenas, los mismos pantalones vaqueros y las mismas cazadoras, si que se pueda distinguir uno de los otros-, y termina por tender su mano contestataria a la caridad burguesa. Éstos jóvenes, infinitamente más capaces de entenderse entre sí que los de mi época- en un desierto de valores no es difícil la unanimidad-, felices en su pereza y en su anarquía, solares, llenos de tropismos, sin dramas de ningún tipo, sentimentalmente y sexualmente liberados, sin más motivaciones que las de la necesidad más estricta…

Lejos de mí el propósito de juzgarlos. Pero me inquieta pensar que su modo de vida a caballo entre la indiferencia y placer, pueda ser el tosco vaticinio de una sociedad futura, seguramente más higiénica, pero tan abúlica y hedonista como ésta. Una sociedad no sólo abandonada a si misma, al igual que estas bandas de marginales, sino confiada a la tutela providencial de un Estado oligárquico y responsable. Es que los admirables mundos del mañana, más que para la perversión de los poderes, se van preparando para la dimisión de las conciencias…